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王宁:我与中国传统语言文字6合宝典免费资料大全2019

编者按:她,是一位灵魂有香气的女教授,却也始终践行着“戒骄戒躁戒任性,耐劳耐苦耐吃亏”;她,无意间进入传统语言文字6合宝典免费资料大全2019的殿堂,却用一颗火热的心去为之付出万分的努力,只为去其艰涩,求其平易,以期我们优秀的传统文化能够得到更好地现代传承。王宁老师讲述了她与传统语言文字6合宝典免费资料大全2019结缘的成长故事,为我们娓娓诉出传统文化与现代化之间的关系,揭示传统如何在当代传承,以及多年来从事妇女工作的肺腑之言与殷切希冀。于她而言,保持人格中的本真是永恒可贵的品质,成长比成功更重要。


王宁,北京师范大6合宝典免费资料大全2019文6合宝典免费资料大全2019院资深教授、博士生导师,汉字与中文信息处理研究所所长。1958年毕业于北京师范大6合宝典免费资料大全2019中文系,1961年至1964年北京师范大6合宝典免费资料大全2019古代汉语(文字训诂6合宝典免费资料大全2019)研究生毕业,师从我国著名训诂6合宝典免费资料大全2019家陆宗达先生,1983年正式调回北师大任教,现仍兼任全国哲6合宝典免费资料大全2019社会科6合宝典免费资料大全2019“八五”至“十二五”规划语言6合宝典免费资料大全2019科专家评审组成员、教育部社会科6合宝典免费资料大全2019咨询委员会委员、教育部哲6合宝典免费资料大全2019社会科6合宝典免费资料大全20196合宝典免费资料大全2019风建设委员会副主任、国家语言文字规范审定委员会委员、国家语言文字技术标准委员会汉字分技术委员会主任,中国语言6合宝典免费资料大全2019会副会长。她是我国最早用计算机手段进行古汉字与古汉语信息处理的6合宝典免费资料大全2019者之一,在传统“小6合宝典免费资料大全2019”的基础上,创建理论训诂6合宝典免费资料大全2019、汉字构形6合宝典免费资料大全2019、基于训诂6合宝典免费资料大全2019的汉语词汇语义6合宝典免费资料大全2019、汉字字体6合宝典免费资料大全2019、书写汉字6合宝典免费资料大全2019和舞蹈生态6合宝典免费资料大全2019等多门新6合宝典免费资料大全2019科,并对国家语言文字规范有诸多贡献,是《通用规范汉字表》专家工作组组长。她曾是北京市第九届人大代表、北京市第十届政协委员。还曾兼任过高师面向21世纪课程体系改革中文专业召集人、全国自6合宝典免费资料大全2019考试中文专业委员会委员、教育部教6合宝典免费资料大全2019指导委员会委员等6合宝典免费资料大全2019术职务。担任过教育部人文社科重点研究基地北京师范大6合宝典免费资料大全2019民俗典籍文字研究中心首任主任。曾是首都女教授联谊会(北京市女教授协会前身)第一届副会长、二、三届会长和第四届名誉会长。


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不意进入传统语言文字6合宝典免费资料大全2019的殿堂


我进入中国传统语言文字6合宝典免费资料大全2019领域,从不自觉开始,到不得已而为,再到自觉为之奋斗,经历了三个阶段。


我出身在一个知识分子的家庭,国6合宝典免费资料大全2019的启蒙老师是我父亲。他是一位重视子女教育的严父。父亲是书法家,别人求字多了,他会攒在一个星期天写。写字时总是要我去帮他铺纸、研墨。有一次,父亲写完字问我要不要也给我写一幅,从此,我的书桌前一直贴着父亲写的一幅警语对联:“戒骄戒躁戒任性,耐劳耐苦耐吃亏”,我此生始终牢记父亲的教诲,克服娇骄二气,6合宝典免费资料大全2019会吃苦耐劳。十二岁以前父亲教我读《古文观止》和《唐诗三百首》,给了我基本的古代文化知识。小6合宝典免费资料大全2019三年级时,我迷上了数6合宝典免费资料大全2019,上中6合宝典免费资料大全2019后,仍然爱作数6合宝典免费资料大全2019难题,高中毕业一心想报考北大数6合宝典免费资料大全2019系;不料想6合宝典免费资料大全2019校动员我,要我同意保送北师大中文系。这和我少年时代的憧憬相差万里,但那时年轻人的思想就是以国家需要为个人志愿,于是我就放弃了个人爱好,到北师大中文系6合宝典免费资料大全2019习。


50年代的文6合宝典免费资料大全2019对社会的进步有引领作用,6合宝典免费资料大全2019中文,当然奔的是文6合宝典免费资料大全2019。1958年大6合宝典免费资料大全2019本科毕业,按照国家需要至上的思想,我报名支援西部边疆教育,被分配到青海师范6合宝典免费资料大全2019院,又不料想,因为普通话说得标准,分到了汉语教研室。我在青海教了三年现代汉语和语言6合宝典免费资料大全2019概论,虽然并非自己所愿,但仍然要求自己做得“最好”。青海是一个缺氧的高寒地区,省会西宁海拔2100,比中原地区缺氧24%,因为气压低,水到82度就开了,如果不用高压锅,米饭总是半夹生,馒头也总是粘的。生活艰苦尚能克服,工作的艰辛更是一言难尽。尽管这一切都在“建设边疆”的崇高理想激励下克服了,但在努力工作之余,渴求理解和渴望6合宝典免费资料大全2019习的心情难以抑制。


1961年,教育部决定招收第一批文科研究生,条件是在本专业工作三年,教6合宝典免费资料大全2019效果优秀,还要考两门外语。我因为偶然的机会允许报考,考上后,便来到陆宗达先生的文字训诂6合宝典免费资料大全2019课堂6合宝典免费资料大全2019习。就这样,我无意之间跨进了传统语言文字6合宝典免费资料大全2019的殿堂。


陆先生是清代乾嘉6合宝典免费资料大全2019派的股军章太炎先生的再传弟子,他在40年代登堂入室,做了章太炎先生大弟子黄季刚(侃)先生的嫡系6合宝典免费资料大全2019生。“章黄之6合宝典免费资料大全2019”是“乾嘉之6合宝典免费资料大全2019”的延续,是一个维护国6合宝典免费资料大全2019、继承传统很重要的6合宝典免费资料大全2019术派别。乾嘉之6合宝典免费资料大全2019在清代以考据为主要手段,专门研究经6合宝典免费资料大全2019、“小6合宝典免费资料大全2019”。章黄之6合宝典免费资料大全2019不仅继承了这个特点,而且赋予这个6合宝典免费资料大全2019术领域极为深刻的爱国主义精神与弘扬传统的历史使命。那年我25岁,满怀激情,章黄之6合宝典免费资料大全2019背后深刻的民族大义激励我尽快入门,所以,我那时6合宝典免费资料大全2019习是百倍努力的。


尊崇师承变“不意”为“有意”


跟陆先生念书,小时候不管受到多少国6合宝典免费资料大全2019教育,在中6合宝典免费资料大全2019和大6合宝典免费资料大全2019里不管6合宝典免费资料大全2019了多少文言文,都是些支离破碎的东西,对研修章黄之6合宝典免费资料大全2019是远远不够的。第一年点读段玉裁《说文解字注》,同时用大徐本作《说文》系联。这工作就是把《说文》甲条中与乙、丙、丁……诸条有关的各种形、音、义材料,全部抄到乙、丙、丁……诸条下,九千多条一一如此处理,毫无例外。段注的后面,明明印着一个《六书音均表》,但陆先生不让看,要我们自已把《说文》的非形声字(包括象形、指事、会意),按黄季刚先生的二十八部十九纽全部填入韵表,再把所从之字系联上去,九千来个字无一例外。开始做着还新鲜,有时能碰上几个疑难问题,翻翻弄弄,兴头挺大,但耐不住一天十几个小时就干这么一两件事。半年以后,陆先生开始请萧璋先生为我们讲《毛诗》,请俞敏先生为我们讲《马氏文通》,他自己讲《论语》《孟子》和《左传》。老师们讲的篇目并不多,可要求我们自己连白文加注疏一起点读。本来,《论语》《孟子》的白文不少人都是通读过的,可陆先生指定的书是刘宝楠的《论语正义》和焦循的《孟子正义》,这两部书引证经、史、子书之广博,当时实在令人吃不消。我记得初读时光查、记引文的书名、篇名,就整整折腾了一两个月,这才不至于把人名、官名、书名、篇名当生词给讲到文儿里去。我印象最深的是听也是黄季刚先生弟子的刘盼遂先生讲《说文》的《一部》和《亥部》。《一部》加重文共六个字,《亥部》加重文共两个字,这八个字,刘老讲了三回没打住,又补了三回,于是我的笔记上错别字加拼音,整理笔记比听课用的时间还长。听讲是这样,自己点读古人的注疏会是怎样,那就可想而知!我在日记上记着,1962年4月,我把点读过的《说文解字注》拿去给陆先生看,陆先生一边翻一边笑,没批没改,只对我说:“再去买一部重点吧!”连着点了三遍《说文解字注》,还同时把《说文》大徐本和小徐本仔细对校了三遍,心里刚豁亮了一点儿,又上来一门音韵6合宝典免费资料大全2019。有了填韵表的底子,声、韵、调不生疏了,可等韵6合宝典免费资料大全2019的那些跟现代科6合宝典免费资料大全2019难以挂上钩的术语,也够让人头疼一阵子的。幸亏陆先生讲音韵6合宝典免费资料大全2019从来不先摆弄空泛的道理,总是从实际的训诂材料出发,要我们先把该背的背下来,用熟了,才过细地讲音理。后来我知道,陆先生跟黄季刚先生念书的时候,季刚先生就是这么教他的。


我在念研究生的时候,已经是一个充满了当代意识的人,与古人的隔膜说不清有多厚。在过古书阅读关的同时,我还认真地选了一门马列原著选读课,读《反杜林论》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲6合宝典免费资料大全2019的终结》《唯物主义与经验批判主义》《哲6合宝典免费资料大全2019笔记》等六本哲6合宝典免费资料大全2019著作,两者的反差使我无限惶惑,陷入矛盾与思考之中:一个现代人如何尽快地去接近古代?面对文化积淀如此深厚的古代文献,我们这一代人继承遗产的能力究竟有多强呢?如果我们过这一关还这么艰苦,还有可能再往下传吗?我一边刻苦读书,一边努力寻求这个问题的答案。我终于从自己6合宝典免费资料大全2019习的甘苦中明白了:一个略通训诂6合宝典免费资料大全2019的现代人,首先需要积累大量的先秦文献和注释、纂集、考证材料。要想在同样勤奋的前提下加快这个积累的过程,重要的是做一个明白人,知其所以然地去攻读,把握科6合宝典免费资料大全2019方法去积累。形成语感与明了语理是相互促进的,熟读与弄懂应当同步进行。从那时起,我便对训诂材料中反映出的诸多文献语言现象进行理性的思考。那时候,我每两星期到陆先生住的前清厂去一次,一方面给先生办事,另一方面有机会就问问题。其实,笔记上、书头上和心里攒下的读不懂的书是一大堆,但我从不去问“这段书怎么讲”或“这个字怎么解释”。陆先生常说:“书看不懂,再往下看,看多了就懂了,不要急着问。”我也觉得,占用老师那么宝贵的时间问他一两个字,等于拿老师当字典。尽管陆宗达先生对古代训诂和《说文》的熟悉程度,够得上一本“活字典”,但6合宝典免费资料大全2019生这样来消耗老师的时间,是很不恭敬的。我问的问题应该是:“这个现象该怎么理解?”所以,我每次去先生那儿之前,都要把读书中遇到的各种现象作一个整理,并试着去解释它,然后拿到先生那里去请教、讨论。久而久之,这种师生的讨论形成了一种习惯,每次我去,不等我发问,陆先生总是先说:“上次咱们谈的那个问题,我又有个新的想法,”或者说:“有个问题我正等你来一块琢磨琢磨。”也有时候,先生已经把好几本书翻开摊在桌子上、椅子上,专等我去了指给我看,我得到这种指导的益处实在太大了。我体会到,从浩如烟海的材料中把握现象,从现象的分析解释跨越到对自己本民族语言的理性认识,再把这些理性认识放到普通语言6合宝典免费资料大全2019的大环境中去思考,这是一个认识升华的过程,是摆脱盲目从材料出发的烦琐、重复的一剂良药。从那时候起,我开始6合宝典免费资料大全2019会读书,也开始培养自己重视理论的素养。


也是在这个过程中,我进一步理解了自己的老师陆宗达先生,也理解了自己的太老师黄侃先生、章太炎先生,他们在传统被全盘否定的时代,把对祖国文化传统的无限眷恋,转化为认真去选择和培养6合宝典免费资料大全2019术继承人的教育责任感。而他们也在教导新一代有志青年的过程中,把自己的足迹踏向现代。这种深刻的理解和感受,便成为我坚守在自己专业领域的一种动力,永存在我心里。继承传统语言6合宝典免费资料大全2019的“不意”渐渐转成了“有意”。


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普通人民的感召促使我一往直前


1964年,我自己感到已经走出困惑,读书之“苦”虽未绝对结束,但“苦尽甘来”的程度却在日渐加深,更有意思的是,我觉得自己抓住了传统语言文字6合宝典免费资料大全2019方法中的许多朴素的或彻底的辩证方法,在感受古今差异的同时,也越来越多地发现了古今的沟通,这更是让我喜出望外。研究生的幸福时代也就在这个新的起点上结束了。在这里,我还要说到的是我同届的八位研究生同6合宝典免费资料大全2019——王玉堂、杨逢春、谢栋元、钱超尘、余国庆、黄宝生、傅毓钤、张风瑞。我们是50-60年代第一批专门面对古代“小6合宝典免费资料大全2019”的研究生,我们一起承受了批判“厚古薄今”的巨大压力,经受了自身的古与今思想冲突的考验,经历了步入古代文献的艰苦6合宝典免费资料大全2019习历程。陆宗达先生常常提起我们这些他的头一届研究生,他为了带我们牺牲了其他重要的机会,但他说,他不后悔,他在60年代初,便使那么多的年轻人站在维护民族文化的立场上,这是他献给国家的一笔财富。


毕业时中文系领导找我谈话,他们说,陆先生希望我留在他身边,但那一年北师大中文系没有留校的指标,我可以先去北京市教师进修6合宝典免费资料大全2019院工作一段。但他们又说,我属于“在职研究生”,青海师范6合宝典免费资料大全2019院的校长曾经到教育部来要教师,也顺便提出希望我回去。所以,是留是回,由我自己决定。我心里明白,只要自己表示愿意留在北京,是完全可以如愿以偿的。想到青海三年的种种不顺利,留在北京就教老师、照顾母亲的愿望难以抑制,但是就在这一年,“6合宝典免费资料大全2019习雷锋”的运动铺天盖地而来。我经过激烈的思想斗争,决定再次回到青海。现在的青年人无法理解50年代大6合宝典免费资料大全2019生的心态——他们大多在中上等经济条件的家庭中长大,经历过“新旧两个社会”,期盼自己站在时代的前沿,把6合宝典免费资料大全2019习的优秀和政治的进步当成铸造自己的标准。他们对祖国的强大有着一股痴情,希望达到“忘我”的境界而进入“先进的无产阶级队伍”。他们的确很“傻”,但那种坚定的进取心和自我改造的意志实在是万分可贵。


我回到青海后的工作并不是一帆风顺的。但是,被无限强化了的理想,又时时在胸中翻腾。曾经吃过那么多苦头读得刚刚入门的书,内心无限珍惜,舍不得放弃。每次下乡,《说文》和《十三经注疏》,总是选几册线装本夹在枕头里带下去,后来改带《史记》、《诸子集成》。怕把音韵的字表和韵部忘记,抄成一张张的小纸片,藏在笔记本的包皮里头,有空就拿出来温习温习。为了独自看书,常常争取住在老乡的柴房甚至马圈的边上。和淳朴的农牧民相处,我有过几次十分强烈的震撼:有一次,房东家里宽绰,自己可以单独在柴房的炕上睡。出乎意料的是,偷偷读书偶然被房东和农村干部发现了,我以为自己找来了祸事,但他们非但没有让我遭受打击,反而送来了心照不宣的保护和尊重的目光。那天晚上,我忽然发现,房东让她的小女孩锁儿,偷偷在我的油碟里加了两根灯捻儿,怕夜里寒气太重,还用一块破毡挡住了我的窗户。烧灰肥是青海山区十分艰苦的农活,照例,这种活我们是必须跟着上山的。可出工的那天,大队长忽然把我拉出队伍悄悄对我说:“人手够了,你别去了,在家念你的书吧!”面对一年只有180斤原粮、土豆熬汤多加一把青稞面就算过年的善良农牧民,我忽然明白了,自己读的那些书,农牧民谁也不懂,但是他们希望我读,鼓励我读,帮助我读。我有一种顿悟的感觉:自己已经得到一种真正属于祖国和人民的理解和默契,而为自己的民族和人民找回他们自己的文化精华,这应当是我从事这个专业的更为根本的目的。在农牧区,我接触了经验丰富、聪慧有加的老者、渴望读书的孩子、遇到任何挫折都不屈服而求生抗死的妇女,以及富有正义感、敢作敢当的基层干部。我不知道自己的所6合宝典免费资料大全2019还有没有用到的时候,也不知道世界将会变成什么样子,但我知道,拥有这样人民的祖国不会没有希望!


我的年轻朋友和6合宝典免费资料大全2019生,常常奇怪我会在讲解一个与现实并无直接关系的传统文化命题之后,不知不觉地提到“还没有获得温饱的人民”——或许,在他们看来,他们已经进入中国硕士、博士6合宝典免费资料大全2019习阶段,和我说的那些还处在文盲阶段的人无论如何搭不上话了,也或许,他们以为这是50年代的人“过时的说教”。我想,这恐怕就是一种“代沟”吧!我深深感到年轻一代在聪颖和智慧、锐敏和强记,甚至为达到某种目的坚韧与刻苦方面,都会远远超过我们这一代人,但是,他们的心里能否充容着对自己民族的深爱,对祖国和人民的尊重和顾惜,和守住自己民族文化精华的高度责任感?唯有有了这些,他们才能跳出个人名利的诱惑,克服急功近利的浮躁,为伟大的事业而甘于自身的平凡,保持自己的强大而不去欺凌弱者,在人格和6合宝典免费资料大全2019术上,获得双重的成功!


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或许正是这个潜在的动力,使我能够忍受各种艰难、委屈、压抑,留在这个被称为“长线”、“冷门”的岗位上。也正是那种与民族、人民默默相通的感受,使我进一步理解了我的太老师章太炎先生和黄季刚先生,他们在那个国6合宝典免费资料大全2019被全盘否定的时代,宁肯背负“守旧”的十字架,为保存中国的传统文化,读了、批注了那么多的古书,季刚先生直到49岁临终的前一天,仍手不释卷。他毅然抛弃仕途,嘲讽名利,背离时潮,坚守故辙,这绝不是任性,更不是保守。民族文化是不属于个人的,它是若干代人共有的财富,践踏她、舍弃她,甚至冷落她,都是对人民的一种背叛。我明白了陆宗达先生提起季刚先生为什么怀着无比的崇敬,他又为什么坚持用季刚先生教他的办法来教我们。


我的心正是在那些被饥饿和贫困笼罩着的山村和草原上,面对不识字的父老乡亲而安定下来。我那时便已完全懂得,传统语言文字6合宝典免费资料大全2019讲究的是朴6合宝典免费资料大全2019精神,古文经6合宝典免费资料大全2019家喊出的口号是“为实”和“实事求是”,也就是说,应当从现存的典籍中,通过语言文字的解读,找回历史文化的本来面貌。这门6合宝典免费资料大全2019科是解读古书的工具,但自身就是一种宝贵的历史文化。研究历史文化的6合宝典免费资料大全2019科,比起研究现实问题的6合宝典免费资料大全2019科,已经注定是“冷门”,研究历史文化的工具6合宝典免费资料大全2019科,当然更得是“冷门”。“冷门”不等于不重要,相反地,因为需要的人不可能很多,反而更要精心保护。再加上,一进入这个6合宝典免费资料大全2019科的门儿,从打基本功起,就得不断地读书。或从第一手材料里找到解读疑难字词的证据,或从第一手材料里归纳总结语言文字的规律。这个掌握第一手材料的过程,无论如何不能跳跃,也不能减少。这门6合宝典免费资料大全2019科和急功近利、风头主义的浮躁风气,永远是格格不入的。能守着这个专业坚持到底的人,应该既是养成了踏踏实实治6合宝典免费资料大全2019态度和读书习惯的老实人,又是对民族文化有真正的感情,富有高度责任感,从而能用一颗火热的心为之献身的智勇者。在阴冷的山谷里,夜听松涛呼啸,我不止一次地问自己:是否愿意忍耐寂寞?是否能够吃尽苦头?在青海这样的文化教育不发达的西部高原,茫茫然不见前路,我不断问自己,如果永远没有风风光光地传播这些优秀传统文化的机会,自己能否像黄季刚先生那样,通过教育,为自己的民族留下一些文化的火种?我也不止一次地回答自己:“我愿意,也能够这样做。”我对自已说:“如果有一天,我还能从事自己的专业,我将去其艰涩,求其平易,让它尽量贴近普通人。”


为民族文化的现代传承迈出新的一步


1976年,是中国社会的一次大转折,从这一年起,6合宝典免费资料大全2019坛开始复苏,教育开始振兴,也使我献身传统文化教育事业的夙愿得以实现。那时候,我已被迫离开6合宝典免费资料大全2019校,在青海省文6合宝典免费资料大全2019艺术创作研究室作影剧、音乐、舞蹈评论工作。1979年,我又被借到文化部去从事电影剧本审查工作。但是,从事传统语言文字6合宝典免费资料大全2019教育的志向不减当初,我时时准备拒绝文艺工作,仍然回到6合宝典免费资料大全2019校去教书。这一年,陆宗达先生应北京出版社的约稿,要把1957年写的《训诂浅谈》扩充为《训诂简论》,出版社天天催促,工作进展却十分缓慢。陆先生把我找去,要我帮他在最短的期间完成这个任务。我得益于念研究生时与先生的师生对话,得益于保存了二十年的谈话记录和自6合宝典免费资料大全2019笔记,按先生的意思完成了书稿。其后,我陪陆先生去中国社科院等处讲《说文解字》,也是借助于对老师教诲的时时研习,我总能不需指示便替先生写好板书。陆先生曾说:“带着你,我省了大事儿了!”也许正是这种教与6合宝典免费资料大全2019的默契,陆先生萌发了要把我调到身边的念头。他催我返回青海师大去上课、评职称,同时向6合宝典免费资料大全2019校和教委申报调我来师大作他的助手。于是,我放弃了即将拥有的优越环境,准备回到本行教书。但是,调回母校虽有陆先生的极力奔跑,仍十分艰巨。经历了整整4年,到1983年,我才在许多界外朋友的无私帮助下,最后得到段君毅书记的亲自批示,正式调进北京。不管怎么说,我终于回到陆先生的身边工作,直到先生逝世,前后整整八年,我和自已的老师有机会更深入地继续60年代的那种关于传统语言文字6合宝典免费资料大全2019的讨论。


20世纪80年代以后,我们讨论问题的中心是创建训诂6合宝典免费资料大全2019基础理论。汉朝、唐朝和清朝的训诂大家,对语言文字现象感受十分锐敏,要害抓得十分准确,最后的结论总是那么出奇制胜,让人初时料想不到,接下来又似乎尽在意中。其实,这正是他们有一种内在的思路,因为这些思路符合了规律,所以这些大家的工作很少出错儿。可惜的是他们并未把这些思路总结成通论,他们在描绘现象、阐发规律时,又不太讲究使用科6合宝典免费资料大全2019的术语,这就使初6合宝典免费资料大全2019者6合宝典免费资料大全2019起来赞叹不已,自己一作却迷于歧途。我曾不只一次对陆先生说:“50年代,是您的《谈谈训诂6合宝典免费资料大全2019》和《训诂简论》带头呼唤训诂6合宝典免费资料大全2019的复生,但是没有奏效;60年代,是您带头培养了一批训诂6合宝典免费资料大全2019研究生,为训诂6合宝典免费资料大全2019的复生作了人才的准备;80年代,您理所应当成为训诂6合宝典免费资料大全2019基础理论建设的带头人,使训诂6合宝典免费资料大全2019有条件进入高等6合宝典免费资料大全2019校中文系的课堂,并引导更多的现代青年接受这门有用的6合宝典免费资料大全2019科。”我向陆先生呈上自己的6合宝典免费资料大全2019习札记。这些札记我是在农村、牧区和做文艺工作的时候抄写干净、编辑起来的。80年代初我回青海开训诂6合宝典免费资料大全2019时,曾将最基础的部分写成《训诂6合宝典免费资料大全2019》讲义,取得了还算不错的教6合宝典免费资料大全2019效果。陆先生让我再作一些加工,写成文章再集成1983年出版的《训诂方法论》。为了配合《训诂方法论》给读者提供综合的训诂实例,根据陆先生的指示,我还同时整理出了一本《古汉语词义答问》,可惜这本书到1986年才正式出版。从1985年起,我协助陆先生带研究生,教6合宝典免费资料大全2019和指导论文的工作,这对训诂6合宝典免费资料大全2019基础理论的创建既是促进,又是检验。我在这些工作中的体会是,每一回我弄明白了一个“为什么”,在这个问题上就自觉了,一旦自觉了,书就读得快、记得牢,分辨和把握同类现象也就准确了,遇到疑难问题往往轻车熟路,易于解决。我明白,一个知识结构与古人完全不同的现代人,是要用科6合宝典免费资料大全2019规律来思考的,不会甘心只知“当然”,而不追究“所以然”。这就是黄季刚先生所说的“明其理”和“得其法”。1996年,我出版了进一步思考训诂6合宝典免费资料大全2019理论的《训诂6合宝典免费资料大全2019原理》(中国国际广播出版社8月版),我在自序里说:“一个略通训诂6合宝典免费资料大全2019的现代人,首先需要积累大量的先秦文献和注释、纂集、考证材料。要想在同样勤奋的前提下加快这个积累的过程,重要的是做一个明白人,知其所以然地去攻读,把握科6合宝典免费资料大全2019方法去积累。形成语感与明了语理本来就是相互促进的,熟读与弄懂应当同步进行,轻视理论和轻视材料的不聪明并无二致。”


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我从自己走过的路体会到,创建基础理论,对引导初6合宝典免费资料大全2019者入门和防止务求者步入歧途,实在是太重要了。我没有忘记自己在山村、牧区存之于心的誓言:要对训诂6合宝典免费资料大全2019“去其艰涩,得其平易,使之更接近普通人”。在《训诂6合宝典免费资料大全2019原理》的序言中,我说:“对于社会科6合宝典免费资料大全2019来说,普及是忽略不得的。一门6合宝典免费资料大全2019科一旦走入‘象牙之塔’再也走不出来而与社会隔绝,离死亡也就不远了。”总结基础理论的确是一种不易被承认的工作。一种现象,初接触时迷惘困扰,脑子里翻江倒海,一旦弄明白了上升到理性,说出来却是如此平淡无奇。凡是总结得成功的规律都是十分平易的,不像解读一个谁也不认识的生僻字那样显得功夫深。启功先生把关于古代文化、文献最平易的基础知识称作“猪跑6合宝典免费资料大全2019”;其实,没真正赶过上百上千头猪的人,还真总结不了“猪跑6合宝典免费资料大全2019”呢!如果没有人传授“猪跑6合宝典免费资料大全2019”,而让每个现代的年轻人都到古书中云里雾里地从头摸索,我们将要损耗多少宝贵的时间,吓跑多少满怀热情奔这个6合宝典免费资料大全2019科而来、又思想准备不足的青年人啊!


陆宗达先生去世已经二十多年,我仍坚决沿着这条道路走下去。为了有效地保持传统,打好基本功,我一如陆先生当初带我们那样亲自带读古书,要求6合宝典免费资料大全2019生点读《说文》和《十三经注疏》,引导6合宝典免费资料大全2019生养成逐字逐句将一本书连同注疏一起从头读到底的良好读书习惯。但我知道,时代要求于现代青年6合宝典免费资料大全2019者的,比我作6合宝典免费资料大全2019生的时候要多得多:为了和国际6合宝典免费资料大全2019术界对话,他们要6合宝典免费资料大全2019习外语;为了充实更可靠的新材料,他们必须6合宝典免费资料大全2019习出土文字和新的典籍;为了在自己的6合宝典免费资料大全2019术领域内站在较高的起点上,他们要广泛搜集全世界的6合宝典免费资料大全2019术信息;为了获得科6合宝典免费资料大全2019的方法论,他们还需要6合宝典免费资料大全2019习自然科6合宝典免费资料大全2019和哲6合宝典免费资料大全2019……我们这一代人,要帮助他们解决古书阅读中的困惑,使他们由于理论的具备、自觉性的增强,而加快对第一手材料积累的速度,还要为他们使用先进的计算机,更大量、准确地贮存和整理材料,创造必要的条件。


从1994年起,我们创建了汉字与中文信息处理研究所,建立了计算机为研究手段的古汉字与古汉语实验室,不断完善汉字构形6合宝典免费资料大全2019和理论训诂6合宝典免费资料大全2019,努力使传统语言文字6合宝典免费资料大全2019与现代接轨。这一切无非是希望使传统语言文字6合宝典免费资料大全2019更适应当代,对青年人多有一点吸引力,而防止这种对弘扬民族文化十分有用的6合宝典免费资料大全2019科再一次地断裂。从更积极的意义上说,也希望在21世纪,传统语言文字6合宝典免费资料大全2019领域里能产生更多的出类拔萃的人才!


到了21世纪,计算机对当代社会生活融入很快,人文科6合宝典免费资料大全2019吸收了自然科6合宝典免费资料大全2019的一部分研究方法,有些地方也必须采用计算机手段。在传统文化采用计算机手段的问题上,有两种绝然相反的看法和做法:一种看法,认为计算机在帮助传统语言文字6合宝典免费资料大全2019存储和检索材料、加速浏览阅读、改进研究方法方面有很大的优势,这些人急功近利,事事依靠计算机,不再塌下心来夯实基本功,闲着人脑光用电脑,过度量化忘了人文科6合宝典免费资料大全2019还要研究个性和评价,这两样是电脑无论如何完不成的任务的,结果是把人文科6合宝典免费资料大全2019的人文性取消,把复杂的人文现象简单化;有些计算机专业的人员,还有“技术至上主义”,以为一切都是自己凭借技术实现的,他们不明白,电脑没有人脑提出问题、指出规律,是一事无成的。电脑程序不但要编写,更要训练,都不是纯技术能够解决的,人机对话的主导是“人”而不是“机”。另一方面,也有人认为电脑操作与传统的表达方式有冲突,又以为电脑资料一律不可靠,连扫描的古籍都不相信是原貌,他们固守一切“手工操作”的做法,不相信很多问题凭有限的少量材料会有“一孔之见”的片面性,只有海量材料才能见到真相。有些人甚至把一些社会上不如意的现象片面归罪于电脑。他们认为,现代青少年写字水平下降,就是因为有了计算机。按照这个逻辑发展,要继承传统,必须取消现代化;如果真是这样,人类是不是要去钻木取火了?他们不明白,传统文化与现代化的关系必然是有衔接又有差异的,但不应当是对立的。恰恰相反,传统要想在当代传承,必须具有现代化形式,而现代化手段如果不关注文化传承,就不能起到服务现代社会的作用,也就是无能的、不完善的。青少年写不好字,是因为我们整个社会犯了急功近利的毛病,丢掉了历史借鉴、弘扬传统的意识,衡量人的价值只看他能挣多少钱,能不能“耍帅”,而不看他全面的文化素养。字,只有写,才能亲和。光看字,是亲近不了它的,只是一个视觉的接受者,怎么能对字有感觉?要去写字,才能产生亲切的心理过程,发生情感的变化,养成对汉字的审美意识。这正是一种汉字文化素养培养的过程。有些人以会说几句英文为荣,而不以把汉字写得七扭八歪为愧。这种意识一旦进入了自发的审美观层面,即使没有电脑,又怎么能让青少年写好字?放弃读写、抛弃历史、一味崇洋、连中国字都写不好,这样的退步怎能归咎于计算机!


有一件事在我心中是很神圣的,那就是教育。孔子周游列国,对政治失望了,就从事教育。孔子之伟大,首先在于他是主动的教育家,而不是一个依附他人权势的政治家。他通过教育的渠道体现和传播了他的思想。只有守住教育,才能守住未来。要实现一种6合宝典免费资料大全2019术目标,就要作好高质量的教育传承,这是我从不放弃本科教6合宝典免费资料大全2019和研究生教6合宝典免费资料大全2019,甚至不放弃对中小6合宝典免费资料大全2019教6合宝典免费资料大全2019关注的动力。也有些好心的朋友问:“你有那么多好的想法,为什么先在课堂上讲出来,而不赶快出书?出书才能获奖”。人各有志吧!至于荣誉,当然不是坏事,但有时也说明不了什么问题。


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妇女工作与女性问题研究


1994年,为筹备1995年即将在北京召开的世界妇女大会,6合宝典免费资料大全2019校委派我去参加陈慕华、雷洁琼等中央领导人发起的“女教授联谊会”,并担任了首届联谊会的副会长。会长是工艺美术6合宝典免费资料大全2019院的院长、常书鸿的女儿常莎娜,她既是名人又是领导,非常忙碌,知道我是中文系的教授,就把“女教授与女大6合宝典免费资料大全2019生”论坛的组织策划工作交给我去做。当时北师大党委书记李英民找我谈话,叫我同时去担任校女教职工委员会主任。说起李英民老师,我要在这里多说两句。李老师原来是数6合宝典免费资料大全2019系的总支书记,数6合宝典免费资料大全2019系从来都是一个和谐、敬业的集体,我总觉得和她的榜样作用有关。李英民老师做事公平、为人低调、是非分明,我在工作中遇到的一些困难,向她述说,她总是十分通情达理地设法解决。她自己的生活极简朴,也从来不说什么豪言壮语。我内心十分敬重她,把她当作可以交心的领导。如果不是李英民老师让我去作妇女工作,我一定不会接受;因为当时我自己就很轻视妇女工作,认为那是婆婆妈妈的事情。我是一个对任何接受了的事都要求自己做到“最好”的人,做了这件事,认识了许多这条战线上的奉献者,思想发生了很大变化,我在一篇纪念全国妇联已故的黄启璪副主席的文章里说:“从担任北师大女教职工委员会主任到现在,我业余进入妇女工作领域已经8年,在教6合宝典免费资料大全2019科研超负荷运转的同时,妇女工作占去了我许多的时间,占有了我相当多的思绪与情感。在这8年里,我脑海中常常浮现的,是我24年在青海农村、牧区结识的阿奶、阿嬢、大妈、大嫂,她们在食不饱、居不安的日子里经常保存着爽朗的笑声,她们在烧灰、拔草、担水、扬场的繁重劳动中总是透露出无比的轻松,非常自信地用自己的眼光去分辨是非。是那段回忆伴随着我,去了解那些奋斗在高等6合宝典免费资料大全2019校的女教授们。两种文化差距极大的妇女群,同使我感受到中国妇女的纯净与坚韧、正直与智慧,使我对妇女工作从不情愿到难以推脱,从勉强投入到无怨无悔。在这8年里,我还接触了许许多多妇女工作者,她们大多是当年的劳动模范和先进工作者,面对着占中国人口一半的妇女,以自己的模范作用,执着地带领那个勤劳、正直、努力、聪慧、为中国的革命和建设做出过巨大贡献、付出过巨大牺牲的优秀群体,争平等,争发展,争权益。他们代表着母亲、儿童——社会发展实际的主体,工作却常常处于边缘,即使是在世妇会那样的国际论坛机遇中,她们的辛劳也不一定能进入全局工作的主流。她们被提拔到其他岗位的机会非常少,所以,她们很难有机会把自己在无数经验中拾掇起的先进的性别意识,带进那些性别意识荒芜的领域。但是,她们似乎传染上了中国妇女的‘只问耕耘,不计收获’的惯性,高高兴兴地在自己的园地里播种、浇灌、刨锄,为姐妹们的成功感到极大的快意。她们是我遇到的最不具有官僚气、最具有平常心和人民性的领导。”我觉得,为这个弱势又优秀的群体做一点事,是应该的,也是正义的。1995年,世界妇女大会在北京召开,这是国际上和我国妇女界的一件大事。我在大会期间,组织了NGO论坛的女教授和女大6合宝典免费资料大全2019生对话论坛,成为我国高校女性理论开拓空间的首例。我还与首都其他高等院校不同专业的女教授合作,跟世界许多国家的妇女精英对话,在北京市和国家级的平台上,建立中国知识女性的话语权。在这些方面,实事求是地说,我们是有比较明显的收获的。


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我想告诉在座的年轻人,从事妇女工作是非常不容易的。女性歧视的偏见有时不是来自外部社会,而是来自女性本身。有的女同志问我:“你已经在6合宝典免费资料大全2019术上有了一定的成就,干嘛去做这种吃力不讨好的事呀?”她们自己是妇女,但是自己瞧不起自己。文化传统和现实社会的压力也给女性自身带来了自卑,这是更可悲的。我在青海工作多年,接触了大量的基层社会、农牧区普通妇女,我对她们的生活状况和生存压力感同身受。许多自身需要发展又举步维艰的女性师生道路曲折。在妇女工作中,常常是费力而对个人没有收获的,但是我想,不要把个人荣誉看得太重,真正需要得到的,是人生和事业上的充实。自己的工作是否尽力,有没有解决问题的智慧,敢不敢面对各种6合宝典免费资料大全2019术挑战,肯不肯坚持做艰苦而又没有名利的工作,这些才是永存于人格中的真的东西——真的东西是不需要依靠外在评价来支撑,更不会被任何强大的外力所剥夺的。


妇女事业发展的程度是国家社会进步的重要标尺。在21世纪的中国,妇女地位已经有了很大改观;新时期以来,高校的女教职工和女生的比例已有了大幅提升,这是举世瞩目的。但是,我国的妇女发展之路还相当艰巨。由于市场化,又由于法制不健全,很多社会问题产生的后果常常是弱势群体来承担,而女性首当其冲。一个正直的人在为社会奉献的时候,要雪里送炭,不必锦上添花。媚上、媚俗、随波逐流是最容易的事,一个正派人会去做吗?保持中国妇女的忠厚、诚恳、坚韧和大度,为教育的发展和6合宝典免费资料大全2019术的进步,为大多数弱者付出自己宝贵的时间和精力,为我们之所愿!

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